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从秦始皇草创秦朝，到清王朝最终走向灭尽，我国两千余年的封建帝制历史中，先后出现了四百多位皇帝。典籍关于这些君主的治绩、功过多有详备纪录，但对他们的外貌形容常常寥寥数语，以至纤悉无遗。令东说念主感有趣有趣的是，有些皇帝的实在姿色与后东说念主思象中的大相径庭，其中最具代表性的，就是清代中期的乾隆皇帝。由于那时西方写实画法还是传入中国，一位番邦画家将乾隆的形象诚笃地描画下来，这才让众东说念主得以一窥其真容。而这一幅画像，颠覆了许多东说念主对乾隆的固有领会。

1839年，法国东说念主发明了第一台便携式木箱摄影机，自此影像迟缓风靡全球。跟着摄影时刻传入中国，清末的慈禧太后、末代皇帝溥仪等东说念主，齐留住了领悟的相片。但是关于更多古代君主而言，他们的面庞只可通过史料纪录与绘制来传递。古籍中常常将君主的出身与所谓的“天象异动”关联在所有，以至在形容外貌时也多加夸饰。举例《明史》纪录明太祖朱元璋“奇骨贯顶”，刘伯温亦留住了关联形容。但是另一部《松窗梦雨》却给出了天壤悬隔的说法，这让东说念主对其实在姿色难以阐发。事实上，许多皇帝在史料和据说中的外貌齐不算出众，以至有的被形容为仪表丑陋，可见纪录带有很强的主不雅性。

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除了笔墨，宫廷画师留住的画像也成了后东说念主了解君主姿色的紧迫路子。但画像与真东说念主常常收支甚远。唐代画家阎立本的《历代君主图》流传甚广，其中所绘十三位君主面庞通常，险些难以分手，仿佛“连连看”的图案。酿成这种情景的原因，一方面是那时中国绘制以写意为主，画师不仅受立场影响，还搀杂了个东说念主的思象。直到明清之际，绘制迟缓趋向写实，尤其在清代乾隆时间，跟着西方油画技法的传入，君主画像的规复度才大大陶冶。

乾隆皇帝的实在面庞，恰是通过意大利宣教士兼画家郎世宁的笔触流传下来。郎世宁1715年来到中国，插足紫禁城成为宫廷画师，先后为康熙、雍正、乾隆三位皇帝效率。他忽闪泰西油画技法，又精巧融入中国传统笔法，创作了无数东说念主物肖像和花鸟走兽的佳作。在乾隆时间，他所绘的《乾隆皇帝半身寒衣像》被以为是最接近乾隆实在姿色的作品。画像中乾隆面容清癯，眼眶略显凹下，五官并不超过，远不如影视剧中那般英俊洒脱。即便身着荣华的寒衣、跨骑骏马，依然给东说念主一种世俗往时的印象。

这小数与公共印象中的乾隆大相径庭。上世纪电视剧《戏说乾隆》中，郑少秋演出的乾隆洒脱英俊、本事高强，成了不雅众心中的“偶像皇帝”。而《还珠格格》里的张铁林版乾隆，则更多展现出君主威严与权势，目光凌厉、气度超卓。两个版块虽立场迥异，却共同塑造了一个富足魔力的乾隆形象。但是，真确的乾隆并不如荧屏所展现的那般光鲜。他个子不高，眼睛不大，放在东说念主群中八成并不起眼。由此可见，后东说念主对乾隆的印象在很猛过程上被文艺作品所塑造。

郎世宁的画作不仅保存了乾隆的形象，也见证了康乾盛世的光辉。他留住的《十骏犬图》《弘历及后妃像》以及《花鸟图》等作品，如今成为究诘清代宫廷艺术和社会风貌的紧迫贵府。缺憾的是，1900年八国联军侵华，无数宫廷画作被篡夺，流散至国外。现有的郎世宁作品，非论在国内故宫博物院，如故辞宇宙各大博物馆，齐被视为极其特地的艺术遗产。

乾隆皇帝的实在姿色八成不适合东说念主们对“风骚皇帝”的思象，但评价一位君主弗成只看外貌，而应当和顺其在历史上的功业。郎世宁用画札记录下乾隆的实在容貌，也记录下清朝临了一个盛世的影像。这些作品不仅揭开了历史的面纱，更让咱们领悟：历史纪录常常带有修饰与捏造，惟一聚首多方面的贵府，才气接近历史的真相。

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